الخوف والخشية والوَجَل

الخوف: هو توقع المكروه، بمعنى كان يتوقع أمراً مكروهاً لأمارة مظنونة أو معلومة أو شيء فيخاف شيئاً.

الخشية: هي خوف يشوبه تعظيم وأكثر ما يكون ذلك حين يكون الخاشي يعلم ماذا يخشى ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول:

فيقول لك أكثر ما تكون الخشية عن علم مما يخشى بمعنى هنالك مسألة هو يعلمها تجعله يخشى، وقسم يقول الخشية أشد الخوف.

إذاً هنالك توقع مكروه (في سياق القتال)، والخشية في هذه الآية بمعنى أشد الخوف ﴿فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ﴾^{المائدة ٣}

لا يوجد توقع مكروه فقال (اخشون) (أشد الخوف) والسياق يحدد أمر الخشية ومعانيها.

الوجل: ويقال عنه الفزع أيضاً، ويُربط مع اضطراب القلب، حيث قيل عنه (الوجل في قلب المؤمن كضربة السعفة) ومن علاماتها القشعريرة، ولذلك جاء ذكره في القرآن إما بصورة عامة (الإنسان بشكل عام) وإما للقلب خاصة.

في حين لا الخوف ولا الخشية أُسندت إلى القلب.

الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)

في قول الله عز وجل: ﴿وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ﴾:

مَن علم أنّ الله يراه، ويسمع ما يقول، ويعلم ما يعمله من خيرٍ أو شرّ، فيحجزه ذلك عن القبيح من الأعمال، فذلك الذي خاف مقام ربّه ونهى النفس عن الهوى

المصدر: الكافي للكليني، ج٢، باب الخوف والرجاء، الحديث ١٠، وباب اجتناب المحارم، الحديث ١