المسّ والقراءة

بناءً على ما سبق، يغدو التفريق بين (المسّ) و(القراءة) أمرًا بالغ الأهمية. فالقرآن الكريم كتاب مقدس، وقد فرّق أئمة أهل البيت (عليهم السلام) والفقهاء بين لمس حروف القرآن ومجرد قراءته. فلا يجوز لمس «كتابة القرآن وحروفه» إلا بطهارة (الوضوء)، ولكن تجوز «قراءته» أو لمس غلافه دون مسّ الحروف لمن ليس على وضوء.

ويُستدل على ذلك من الروايات الشريفة:

الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)

سأله أبو بصير عمّن قرأ في المصحف وهو على غير وضوء، فقال:

لا بأس، ولا يمسّ الكتاب

المصدر: تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي، ج١، ص١٢٧، الحديث ٣٤٣، ورواه الكليني في الكافي

الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)

المصحفُ لا تمسَّه على غير طُهر، ولا جُنُبًا، ولا تمسَّ خطَّه، ولا تعلّقه، إنّ الله تعالى يقول: ﴿لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ﴾

المصدر: تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي، ج١، ص١٢٧، الحديث ٣٤٤، والاستبصار