مفردات وآيات
مختبر الفروق
انْبَجَسَتْ انْفَجَرَتْ

انْبَجَسَتْ وانْفَجَرَتْ

الانفجار بماء كثير والانبجاس بماء أقل، فذُكر الانفجار في مقام تعداد النعم مع (كلوا واشربوا)، والانبجاس في مقام المعاصي والتأنيب.

في سياق الكتاب

انْبَجَسَتْ

ماء أقل، في مقام المعاصي والتأنيب (الأعراف: ١٦٠).

انْفَجَرَتْ

ماء كثير غزير، في مقام تعداد النعم (البقرة: ٦٠).

شرح المؤلف

الآيات في الشرح بترتيب ورودها، والألفاظ موضع الفرق مضيئة داخلها:

﴿أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتۡ﴾

١٦٠سورة الأعراف

﴿فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ﴾

٦٠سورة البقرة

الانفجار في اللغة أكثر وأغزر، الانفجار بماء كثير والانبجاس بماء أقل، حسب الروايات أن الانفجار سبق الانبجاس أي حصل قبله ثم قلّ الماء نتيجة معاصيهم أي انبجس، في مقام تعداد النعم ذكر الانفجار وفي حالة المعاصي والتأنيب ذكر الانبجاس

﴿۞وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنࣰاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسࣲ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ﴾

٦٠سورة البقرة

هذا ما قيل في سورة البقرة ولم يقل مثل ذلك في سورة الأعراف (كلوا واشربوا) زادها في سورة البقرة ولم يقلها في سورة الأعراف، فهي تكريم وتذكير بنعم الله

ثم لاحظ (اشربوا) ناسب الانفجار (ماء كثير)، في سورة الأعراف لم يقل اشربوا لأن الماء قليل

تفرّع عنه من عموم القرآن