مفردات وآيات
مختبر الفروق
فُتِحَتْ وَفُتِحَتْ
العذابفرق لغوي

فُتِحَتْ ووَفُتِحَتْ

(فُتحت) لأبواب النار لأنها كانت مقفلة كالسجن، و(وفُتحت) بالواو لأبواب الجنة لأنها مفتوحة دائماً لأصحابها، وحُذف جواب الشرط تفخيماً.

في سياق الكتاب

فُتِحَتْ

أبواب النار: كانت مقفلة كالسجن الذي لا يُفتح إلا للداخل.

وَفُتِحَتْ

أبواب الجنة: مفتوحة دائماً، وجواب الشرط محذوف للتفخيم.

شرح المؤلف

الآيات في الشرح بترتيب ورودها، والألفاظ موضع الفرق مضيئة داخلها:

﴿وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلࣱ مِّنكُمۡ يَتۡلُونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ رَبِّكُمۡ وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَٰكِنۡ حَقَّتۡ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ۝٧١﴾

٧١سورة الزمر

﴿وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ ۝٧٣﴾

٧٣سورة الزمر

لما ورد في الآية الأولى (فُتِحَتْ) بمعنى أنها كانت مقفلة لأن النار سجن لأصحابها قال الله تعالى:

﴿عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةࣱ﴾الهمزة ٨ والسجون لا تفتح إلا للداخل أو الخارج منها، ولما ورد في الآية الثانية (وفُتِحَتْ) هنا قال وفتحت لأنها لم تكن مقفلة، أبواب الجنة مفتوحة دائماً لأصحابها، وجواب الشرط في هذه الآية محذوف للتفخيم والتعظيم

كأن اللغة تضيق عن ذكر الكرامة التي سيلقونها داخل الجنة

ورد هذا الحذف لجواب الشرط في (سورة السجدة: ١٢)

﴿وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلۡمُجۡرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَآ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ۝١٢﴾

١٢سورة السجدة

﴿وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَٰرَهُمۡ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ ۝٥٠﴾

٥٠سورة الأنفال

وهذا دلالة على عظمة الأمر.