سنابل وسنبلات

السنبلة واحدة، ولها في القرآن جمعان، جاءا كلاهما بعد العدد سبعة:

في سورة يوسف: ﴿وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرࣲ﴾ في رؤيا الملك، ثم ﴿وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرࣲ﴾ في سؤال الفتى ليوسف، بجمع المؤنث السالم، وهو جمع قلّة يدلّ على العدد القليل من الثلاثة إلى العشرة، وهو الأصل في تمييز هذه الأعداد. فالسنبلات سبعٌ معدودة رآها الملك في منامه، بإزاء سبع بقرات.

وفي سورة البقرة: ﴿سَبۡعَ سَنَابِلَ﴾، بجمع التكسير على صيغة منتهى الجموع، وهو جمع كثرة. ويُلحظ أن السياق سياق مضاعفة: ﴿فِي كُلِّ سُنۢبُلَةࣲ مِّاْئَةُ حَبَّةࣲ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ﴾، فناسب جمعُ الكثرة معنى النماء والتكثير.

وقد بيّن الكتاب في مبحث (آلاف) و(أُلوف) الفرق بين جمع القلّة وجمع الكثرة، وهذا المبحث شاهدٌ آخر عليه.