ولا تكُ وولا تكن

الأصل «لا تكن»، وتُحذف النون تخفيفاً من مضارع «كان» إذا كان مجزوماً بالسكون، ولم يتّصل به ضمير نصب، ولم يلِه ساكن. وقد جاء الحذف في القرآن في ثمانية عشر موضعاً، منها: ﴿وَلَمۡ أَكُ بَغِيࣰّا﴾، ﴿وَلَمۡ يَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ﴾، ﴿لَمۡ يَكُ مُغَيِّرࣰا نِّعۡمَةً﴾.

قال فاضل السامرائي: حُذفت النون في آية النحل وبقيت في آية النمل لاختلاف السياق في السورتين، ففي النحل أوصاه ربّه بالصبر: ﴿وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِ﴾، ثم نهاه أن يكون في ضيقٍ من مكرهم، أي لا يكن في صدرك ضيقٌ مهما قلّ، فحذف النون من الفعل إشارةً إلى حذف الضيق من النفس أصلاً. وأما آية النمل فهي في سياق المحاجّة في المعاد، وهو مما لا يحتاج إلى مثل هذا التصبير.

ومن أهل العربية من لم يرَ بين اللفظين فرقاً في المعنى، وعدّ الحذف تخفيفاً جائزاً.