الضُّرّ والضَّرّ والضَّرَر
الضُّرّ ما يكون في النفس والبدن من مرض، والضَّرّ المصدر المقابل للنفع، والضرر الاسم بمعنى النقصان الداخل على الشيء.
الضُّرّ
في النفس والبدن من مرض.
الضَّرّ
المصدر، ضد النفع.
الضَّرَر
الاسم: النقصان يدخل على الشيء.
شرح المؤلف
الضُر: يكون في النفس بمعنى في البدن من مرض.
﴿۞وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّـٰحِمِينَ ٨٣﴾
الضَرّ: المصدر وهو يخالف النفع. ﴿قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُلِ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ لَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعࣰا وَلَا ضَرࣰّاۚ﴾الرعد ١٦
الضرر: الاسم بمعنى النقصان أي النقصان يدخل في الشيء يقول دخل عليه ضرر ﴿لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ غَيۡرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ﴾النساء ٩٥ لا يمكن وضع واحدة غيرها ويقال عن الضرر العلة التي تحصل.
توضيح أكثر لـ(الضر والضرر). هنالك تغييرات تطرأ على المصدر فتدعى بالاسم مثل: الدَّهن والدُّهن، الدَّهن هو المصدر: دهَنه دهْناً، والدُّهن هو المادة (الاسم).
الحَمل والحِمل: الحَمل مصدر (حمله حملاً)، والحِمل هو الشيء المحمول (الاسم) المَد والمدد أكثر شبهاً بـ(الضر والضرر)
﴿وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلۡعَذَابِ مَدࣰّا﴾مريم ٧٩ (هنا المد مصدر)
﴿وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدࣰا ١٠٩﴾
(المدد الاسم وهنا في هذه الآية بمعنى الماء)