الجسد والجسم

قال الراغب الأصفهاني: الجسد كالجسم لكنه أخصّ، قال الخليل: لا يقال الجسد لغير الإنسان من خلق الأرض ونحوه، وأيضاً فإن الجسد ما له لون، والجسم يقال لما لا يَبين له لون كالماء والهواء. وذكر أن قوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلۡنَٰهُمۡ جَسَدࣰا لَّا يَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ﴾ يشهد لما قال الخليل.

جاء الجسد في عجل السامريّ: ﴿عِجۡلࣰا جَسَدࣰا لَّهُۥ خُوَارٌ﴾، ﴿فَأَخۡرَجَ لَهُمۡ عِجۡلࣰا جَسَدࣰا لَّهُۥ خُوَارࣱ﴾، وفي نفي أن يكون الرسل أجساداً لا تحتاج إلى الطعام: ﴿وَمَا جَعَلۡنَٰهُمۡ جَسَدࣰا لَّا يَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُواْ خَٰلِدِينَ﴾، وفي قوله: ﴿وَأَلۡقَيۡنَا عَلَىٰ كُرۡسِيِّهِۦ جَسَدࣰا ثُمَّ أَنَابَ﴾.

وجاء الجسم في موضعين: في طالوت ﴿وَزَادَهُۥ بَسۡطَةࣰ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِ﴾، وفي المنافقين ﴿وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡ﴾. وقال الراغب في آية المنافقين: تنبيهاً أن لا وراء الأشباح معنىً معتدٌّ به، أي إن أجسامهم تُعجب الرائي، وليس وراءها ما يُعتدّ به.