الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عِوَجاً، القيوم بحفظ آياته وسطور حكمته البيانية، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، الذين هُديت بفيض نورهم القلوب، وجعلوا دروب القرآن سبيلاً واضحاً للنجاة والوعي.

لطالما شغل علمُ مفردات القرآن الكريم مكانةً رفيعة في تاريخ الدراسات القرآنية منذ عصر الصحابة والتابعين، إذ كان السلف الصالح يتدارسون دقائق الألفاظ القرآنية، ويتساءلون عن أسرار اختيار اللفظ في موضعه، فنشأ من ذلك علمٌ جليل عُرف لدى المتقدمين بـ«معاني القرآن» و«الوجوه والنظائر»، ثم تطوّر على يد كبارٍ من العلماء كالراغب الأصفهاني وابن فارس وأبي هلال العسكري حتى صار علماً مستقلاً يُعنى بالفروق الدقيقة بين الألفاظ المتقاربة في ظاهرها والمختلفة في دلالتها.

أسباب اختيار الموضوع

رأيتُ في هذا العلم مفتاحاً أصيلاً لفهم النص القرآني فهماً دقيقاً، إذ إن الخلط بين لفظين متقاربين قد يُفضي إلى فهمٍ مغايرٍ لمراد الله تعالى، فآليتُ على نفسي أن أتتبع بعض هذه الفروق وأعرضها للقارئ بأسلوبٍ ميسّر. وإن كانت كتب الفروق اللغوية والمعاجم القرآنية قد تناولت هذا الباب بصورة عامة، فإن قلّة من الدراسات هي التي اعتمدت منهجاً منظماً ومُيسّراً لعرض هذه الفروق وربطها بسياقاتها القرآنية المتعددة في عملٍ واحدٍ متكامل. وهذه الندرة في الدراسات المتخصصة بهذا اللون من العرض كانت من أبرز ما دفعني إلى اختيار هذا الموضوع، إضافةً إلى ما أجده في نفسي من شغفٍ بالغوص في أعماق المفردة القرآنية، ورغبةٍ صادقة في تقريب هذا الجانب الدقيق من علوم القرآن إلى القارئ غير المتخصص بأسلوبٍ سهلٍ بعيدٍ عن التعقيد الأكاديمي.

أبرز الأسئلة المعرفية التي يجيب عنها البحث

حاولتُ في هذا البحث الإجابة عن عددٍ من التساؤلات المعرفية التي تشكّل عماد مباحثه، من أهمها: ما الدلالة الدقيقة التي يحملها كل لفظٍ قرآني عن نظيره الذي يبدو في الظاهر مشابهاً له؟ وما السر البياني والعقائدي وراء اختيار صيغة لفظية معينة في موضعٍ، واستبدالها بصيغة أخرى في موضعٍ يبدو مشابهاً؟ وهل يمكن، من خلال تتبع مواضع اللفظ الواحد في القرآن الكريم كله، استخراج قاعدة دلالية ثابتة تضبط استعماله؟ وكيف يمكن تقديم هذه الفروق الدقيقة للقارئ غير المتخصص بأسلوبٍ علميٍّ ميسّر يجمع بين الدقة والوضوح؟ وعلى هذه الأسئلة وما يتصل بها تقوم مباحث هذا الكتاب، إذ خُصِّص كل مبحثٍ للإجابة عن جانبٍ منها من خلال نماذج تطبيقية مختارة من كتاب الله عز وجل.

منهج البحث

اتّبعتُ في كتابة هذا البحث المنهج التحليلي، فكان منطلق العمل في كل مبحثٍ هو الرجوع إلى أصل المفردة في كلام العرب ومعاجم اللغة، ثم تحليل سياقاتها القرآنية المتعددة وتتبع مواضع استعمالها، ومقابلتها بما يقابلها أو يشابهها من ألفاظ، لاستخراج الفارق الدلالي والبياني الكامن بينها، مستعيناً في ذلك بأقوال المفسرين والعلماء وتحليلها وتوجيهها. ويأتي هذا الكتاب ليتبع منهجاً دقيقاً يُعرف بـ«التفسير بالتعريف»، وهو منهج لا يقف عند السطح الظاهر للألفاظ، بل يبحث في أصل المصطلح اللغوي، ويفكك دلالاته السياقية، متتبعاً مواضعه في القرآن الكريم، ليعرضها للمتلقي بأسلوب مبسط، عذب، ومُرتب، يجمع بين رصانة العلم وسلاسة البيان.

التدبر… والهدف من هذا الكتاب

إن التدبر هو الغاية الأسمى والأساس المكين الذي من أجله تنزّلت آيات الذكر الحكيم، فهو الجسر المعرفي الذي يعبر بالقارئ من مجرد التلاوة المستمرة إلى آفاق الفهم المستنير والوعي المطلق. ويهدف هذا المؤلف إلى إزالة اللبس والخلط اللغوي والمعنوي الذي قد يقع فيه الكثير من أرباب اللسان والباحثين عند قراءة المفردات والآيات المباركة، فالقرآن الكريم تعبير فني مقصود في كل حركات وسكنات ألفاظه، إذ إن كل اختيار لمفردة دون أخرى، وكل تقديم أو تأخير، أو تكرار، إنما هو مقصود غاية القصد ليعطي دلالة بيانية وعقائدية بالغة الدقة.

فكثيراً ما يمر القارئ على كلمتين تبدوان متشابهتين، أو آيتين تحملان المضمون ذاته، فلا يلتفت إلى ما أودعه الله من أسرار بلاغية ودلالات معنوية عميقة في اختيار كل لفظ وتقديمه في موضعه بعينه.

ولعل مثالاً بسيطاً يُجلّي هذا المنحى:

قوله تعالى في سورة المائدة:

وقوله تعالى في سورة الأحزاب:

فالآيتان تتشابهان في ظاهرهما، غير أن الأولى جاء فيها لفظ ﴿نِعۡمَتَ﴾ بالتاء المبسوطة، والثانية جاء فيها لفظ ﴿نِعۡمَةَ﴾ بالتاء المربوطة. وهذا الفارق الدقيق في الرسم ليس اعتباطاً، بل هو مقصود يحمل دلالة بلاغية عميقة تتّصل بالسياق وطبيعة النعمة المذكورة في كل موضع، ومن هذا القبيل يُعالج الكتاب عشرات الفروق المماثلة.

شكر وتقدير

إن إخراج هذا العمل المبارك إلى النور تطلّب تضافر جهود علمية وتحقيقية مباركة حرصت على ضبط مباحثه ولغته، وفي هذا المقام، وجب الوفاء بذكر أهل الفضل، حيث أتقدم بخالص الشكر والامتنان والتقدير إلى:

اللجنة العلمية الموقرة في دار القرآن الكريم في العتبة الحسينية المقدسة، الذين غمروني بفضلهم، واطلعوا على مباحث هذا الكتاب وأولوه عناية بالغة، حيث رفدوني بمجموعة من الملاحظات العلمية القيمة، وأسهموا بشكل كبير في تحسين تنسيق الكتاب وتطوير طريقة الشرح وعرض الأفكار، مما أضفى على العمل لمسات منهجية مباركة وسهولة في الطرح نفع الله بها.

الأستاذ الدكتور عبد الباسط خليل محمد الدرويش (شيخ الحديث في المنطقة الجنوبية بالبصرة، وأستاذ الحديث وعلومه في جامعة البصرة)، الذي تفضل بالقيام بمهام التدقيق اللغوي، فكان لإشرافه وتوجيهاته الأثر البالغ في ضبط الألفاظ وصون العبارات على النحو الذي يليق بلغة القرآن العظيم.

سائلين المولى عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وربيعاً لقلوب قارئيه، ونوراً يستضاء به في فهم كتاب الله الحكيم.